Mark 6:52 - επι τοις αρτοις
Posted: August 7th, 2012, 6:31 am
I just came across Mark 6:52, but could not really understand the import of the preposition "επι" there:
[Mark 6:52] ου γαρ συνηκαν επι τοις αρτοις ην γαρ αυτων η καρδια πεπωρωμενη
LSJ on Perseus has nothing on "συνιημι + επι". Thayer's lexicon says:
I found four instances in the LXX, but all with the accusative rather than the dative:
[Psa 41:1] εις το τελος ψαλμος τω δαυιδ μακαριος ο συνιων επι πτωχον και πενητα εν ημερα πονηρα ρυσεται αυτον ο κυριος
[Job 31:1] διαθηκην εθεμην τοις οφθαλμοις μου και ου συνησω επι παρθενον
[Dan 11:30] και εισελευσονται εν αυτω οι εκπορευομενοι κιτιοι και ταπεινωθησεται και επιστρεψει και θυμωθησεται επι διαθηκην αγιαν και ποιησει και επιστρεψει και συνησει επι τους καταλιποντας διαθηκην αγιαν
[Dan 11:37] και επι παντας θεους των πατερων αυτου ου συνησει και επι επιθυμιαν γυναικων και επι παν θεον ου συνησει οτι επι παντας μεγαλυνθησεται
These show that "συνιεναι + επι X (acc.)" means "set one's mind on X".
At the same time, Matt 15:32 and Matt 14:14 show that there is no discernible difference between:
"επι X (acc. object of thought)" / "επι X (dat. object of thought)"
Thus I infer that Mark 6:52 means:
ου γαρ συνηκαν επι τοις αρτοις ην γαρ αυτων η καρδια πεπωρωμενη
for they did not set [their] mind on the bread [loaves], for their heart had been hardened.
Thoughts, anyone?
[Mark 6:52] ου γαρ συνηκαν επι τοις αρτοις ην γαρ αυτων η καρδια πεπωρωμενη
LSJ on Perseus has nothing on "συνιημι + επι". Thayer's lexicon says:
But it does not make any sense to me.Thayer wrote:ἐπί τοῖς ἄρτοις, 'on the loaves' as the basis of their reasoning (see ἐπί, B. 2 a. α.)
I found four instances in the LXX, but all with the accusative rather than the dative:
[Psa 41:1] εις το τελος ψαλμος τω δαυιδ μακαριος ο συνιων επι πτωχον και πενητα εν ημερα πονηρα ρυσεται αυτον ο κυριος
[Job 31:1] διαθηκην εθεμην τοις οφθαλμοις μου και ου συνησω επι παρθενον
[Dan 11:30] και εισελευσονται εν αυτω οι εκπορευομενοι κιτιοι και ταπεινωθησεται και επιστρεψει και θυμωθησεται επι διαθηκην αγιαν και ποιησει και επιστρεψει και συνησει επι τους καταλιποντας διαθηκην αγιαν
[Dan 11:37] και επι παντας θεους των πατερων αυτου ου συνησει και επι επιθυμιαν γυναικων και επι παν θεον ου συνησει οτι επι παντας μεγαλυνθησεται
These show that "συνιεναι + επι X (acc.)" means "set one's mind on X".
At the same time, Matt 15:32 and Matt 14:14 show that there is no discernible difference between:
"επι X (acc. object of thought)" / "επι X (dat. object of thought)"
Thus I infer that Mark 6:52 means:
ου γαρ συνηκαν επι τοις αρτοις ην γαρ αυτων η καρδια πεπωρωμενη
for they did not set [their] mind on the bread [loaves], for their heart had been hardened.
Thoughts, anyone?