From L-relcom@kiae.su Mon Mar 21 17:18:24 1994
To: subscribers@sequent.kiae.su
From: smiragin@avintech.msk.su
Newsgroups: relcom.humor
Subject: [News] ЛЕКЦИИ с ДИВАНЧИКА, первая "О сексе"
Date: Mon, 21 Mar 94 10:39:28 +0300
Organization: unknown
Distribution: su
Reply-To: smiragin@avintech.msk.su
Nntp-Posting-Host: news.demos.su
Sender: L-relcom@kiae.su
X-Class: Big
Content-Length: 8726
X-Lines: 148
Status: RO

                                            Андрей Смирягин

                            ЛЕКЦИИ С ДИВАНЧИКА

                                 О СЕКСЕ


           Однажды я валялся на своем диванчике и думал, о чем бы таком
     написать. Потом вдруг осенило, я же о сексе давно не  писал,  тем
     более нового материала накопилось.
           Тут  некоторые  могут  подумать,  что   я   озабоченный   на
     сексуальной почве маньяк. Отвечу. Совсем нет, хотя и не  понимаю,
     что здесь плохого.
           Итак,  поговорим  о  сексе.  Открыто.  Ничего  не   скрывая.
     Подождите раздеваться, поговорим на примере  пестика  и  тычинки.
     Как сейчас помню молоденькую преподавательницу биологии, как  она
     краснела,  бледнела  и  заикалась,  прежде   чем   поведать   нам
     волнительные тайны из жизни цветов, в то время  как  я  задумчиво
     смотрел на ее девственные колени, на  низкий  вырез  на  груди  и
     мучительно пытался представить, какая  у  нее  тычинка.  Надо  ли
     говорить, что мой  пестик  не  оставался  равнодушным  к  сценам,
     нарисованных живым детским воображением.
           Ах,  учителя!  Особенно  молодые  и   не   очень   страшные,
     участниками  скольких  воображаемых  эротических   мечтаний   они
     являются. Они-то,  бедные,  воображают,  что  этот  отличник  так
     глубоко задумался над теоремой Пифагора, в  то  время,  как  эта
     гордость и надежда школы мучительно прикидывает в голове, в какую
     позу он еще не ставил аппетитную математичку.
           Однако вернемся к пестику и тычинке. Со школьной скамьи  мне
     не давал покоя вопрос: почему люди занимаются любовью  не  только
     для  своего  воспроизводства,  но  и  ради  чистого   чувсвенного
     удовольствия,  а  цветы  этого  не  делают?  Даже   животные   не
     совокупляются при каждом удобном случае  и  в  самых  неожиданных
     местах, как это принято у людей.
           Я думаю все дело в ананасах. Кстати, вы  любите  ананасы?  Я
     тоже нет. Так вот, если бы по всей Земле росли ананасы, то  везде
     был бы  замечательно  теплый  климат,  какой  наблюдается  в  тех
     местах, где они растут. И нашему доисторическому предку не пришло
     бы в голову, спасаясь от холода, напяливать на себя шкуры, одежды
     и прочее тряпье. Мы бы до сих пор ходили в чем мать родила. И у
     мужчин каждый раз при взгляде на женщину не возникало бы  желания
     ее раздеть, если она и так уже в натуральном виде. И у женщин,  в
     свою очередь, каждый раз при взгляде на мужчину не  возникало  бы
     желания раздеться. А вы, наверное, и не подозревали, какая важная
     причинно-следственная связь заключается в простом ананасе.
           Поскрипывая диванчиком, я переворачиваюсь на  другой  бок  и
     мысль моя принимает несколько самобичуещее направление.
           Глядя на себя, я все  время  думаю,  какие  же  мы,  мужики,
     все-таки  сволочи.  Сейчас  поясню,  о  чем  речь.   Если   взять
     отдельного мужчину и спросить, будет ли он против, чтобы  женщины
     были полностью равны  мужчине,  он  возражать  не  станет  против
     такого хорошего начинания.  Но  увидите,  как  он  возмутится,  а
     может, и набьет вам морду,  если  вы  приравняете  его  самого  к
     женщине.
           На самом деле никакого мужчины  нет,  а  есть  разновидность
     женщины. Никто же не станет отрицать,  что  женщина  размножается
     делением.  Конечно,  и  мужчина  некоторым  образом  причастен  к
     таинственному акту, во всяком  случае,  так  хотелось  бы  думать
     большинству из них.
           Так как занятие по оплодотворению не требует от мужчин  даже
     личного присутствия, у них остается много свободного времени  для
     глупостей, вроде искусства,  науки  и  войны.  Некоторым  из  них
     удалось добиться здесь кое-каких успехов -  один  книжку  занятно
     написал, другой портретик похоже нарисовал,  третий  отправил  на
     тот свет пропасть народу, но еще ни один мужчина так и  не  сумел
     сделать такой, казалось бы, простой вещи, как произвести на  свет
     тривиального ребенка.
            Пришло время покончить с неравенством. Начать  предлагаю  с
     юбок.  Кое-где  уже  решительно  покончили  с  предрассудками   и
     невероятно этим довольны. В Шотландии, я слышал,  женщины  бегают
     буквально за каждой юбкой. Спору нет, мужские волосатые ноги,  да
     еще подчас кривоватые, представляют из себя  не  самое  красочное
     зрелище. Но в конце концов щеки они каждое утро  бреют,  могут  и
     ноги побрить. Конечно, минимальная длина у мужских юбок не сможет
     быть так исчезающе  мала,  как  у  женских.  Длина  будет  строго
     определяться физиологическим  строением  мужского  тела,  точнее,
     некоторых его частей.
           Ходить на шпильках тоже надо будет учиться.  Однака,  боюсь,
     освоение этого циркового искусства обойдется мужчинам  не  даром.
     Потребуется открытие  большого  числа  специализированых  школ  и
     курсов, с обязательной сдачей экзамена, заключающегося в умении с
     улыбкой,  покручивая  задом,  пройти  на  высоких  каблуках  пять
     метров, чтобы не растянуться и не расквасить нос.
           Пора смелее употреблять в дело и косметику. Тем более,  судя
     по Рембранту  и  Рафаэлю,  среди  мужчин  найдется  немало  людей
     способных  к  живописному  изображению  лица.  Конечно,  в   этом
     искусстве им далеко до настоящих женщин.  Ведь  женщина  за  свою
     жизнь рисует трудно поддающееся исчислению количество  портретов,
     оригиналом которого является ее собственное лицо. Зачем  она  это
     делает, трудно объяснить.  Но  я  холодею  от  одной  мысли,  что
     женщины, однажды сговорившись, могут разом прекратить  краситься.
     Ужас! Нет, нельзя так издеваться над мужчинами - они и так меньше
     живут.
           Придется и с бюстгалтером проблему решать. Или  всем  снять,
     или всем одеть. Так как женщины  едва  ли  расстанутся  со  столь
     настоятельной частью туалета - не все  могут  бросить  грудь  без
     поддержки - придется пойти на  расходы  мужчинам.  Представляете,
     снять бюстгалтер с мужчины! - женщины будут визжать от  восторга.
     Да и мужчины, наконец, научатся сравнительно быстро расстегивать
     головоломные застежки верхней части туалета. Некоторые, скажу без
     преувеличений, могут поспорить с кубиком Рубика, а  к  части  без
     кусачек вообще не подойдешь.
           Я снова переворачиваюсь на диванчике и начинаю думать о том,
     что я вот сейчас здесь лежу один, а кто-то  в  это  время  вдвоем
     занимется любовью. Ведь наверняка где-то на  Земле  в  это  самое
     мгновение кто-то стонет в страсных объятиях своего  партнера,  не
     исключено даже, что и за соседней стеной.
           Интересно, а что, если попробовать подсчитать  интенсивность
     половой жизни всей планеты.  Ведь,  допустим,  скорость  вращения
     Земли известна, а такая важная  мировая  велечина,  как  скорость
     половой активности, до сих пор не подсчитана.
           Итак,  начнем.  На  Земле  сейчас  больше  пяти   миллиардов
     жителей. Допустим, один миллиард живет активной  половой  жизнью,
     то есть делает это, как минимум, три раза в неделю.  Если  судить
     по рассказам большинства пар, за ночь  вместе  они  находятся  на
     вершинах любви в среднем два с половиной раза. Не будем строги  к
     рассказчикам, но на всякий случай  половинку  от  двух  отбросим.
     Умножим миллиард на три дня, на два  раза  и  поделим  на  двоих.
     Получим, что за неделю человечество содрогается в  сладких  муках
     три миллиарда раз. Неплохо!  И  это  еще  исключая  искусственное
     осеменение. Разделим на семь дней, на двадцать  четыре  часа,  на
     три тысячи шестьсот секунд. Получим... Потрясающе!!! Наша планета
     занимается любовью со скоростью пять тысяч один  раз  в  секунду.
     Страшно подумать, ты ешь, пьешь, спишь, а они извиваются и кричат
     от страсти. Ты работаешь, размышляешь, лежишь на диванчике, а они
     изгибаются  в  судороге,  бъются  в  беспамятстве   и,   наконец,
     умиротворенно затихают. Вы спрашиваешь, откуда  взялся  один?  Ну
     вы-то должны сегодня присоедениться к всепланетному  оргазму,  во
     всяком  случае  автор  свой  скромный  личный  вклад  со   своего
     диванчика внести постарается.


                                   /^\
                                  |A.S|
                   /^\_/^\    ___  \ /
                  /===   |   /   \ | |
                \ @  @ /  \/       \/
               --<^_ <--_     /\   |
                / `---'\ `\  | |  /
                           | | | |
                          <__><__>
                        (C)opyright


--




From L-relcom@kiae.su Mon Mar 28 14:57:44 1994
To: subscribers@sequent.kiae.su
From: smiragin@avintech.msk.su
Newsgroups: relcom.humor
Subject: [News] ЛЕКЦИИ с ДИВАНЧИКА, вторая, "Плодотворное разрушение своего сознания"
Date: Mon, 28 Mar 94 13:32:31 +0300
Organization: unknown
Distribution: su
Reply-To: smiragin@avintech.msk.su
Nntp-Posting-Host: news.demos.su
Sender: L-relcom@kiae.su
X-Class: Big
Status: RO
Content-Length: 8796
X-Lines: 145

                                                Андрей Смирягин

                                 ЛЕКЦИИ С ДИВАНЧИКА

                    ПЛОДОТВОРНОЕ РАЗРУШЕНИЕ СВОЕГО СОЗНАНИЯ

           Хочу предупредить сразу, эту лекцию не рекомендуется  читать
      людям со слабой психикой, так как не исключены случаи схождения с
      ума.  Этим  предупреждением   автор   снимает   с   себя   всякую
      ответственность за возможные преценденты с клиническим исходом.
            Итак, лежал я однажды на своем диванчике с одной далеко  не
      безразличной  мне  женщиной  и  вел  дискуссию.  Поспорили  мы  о
      следующем. Она спросила, как  называются  цветы  нарисованные  на
      занавесках в моей  комнате.  А  я  в  цветах,  как  в  китайском,
      возможно, в китайском даже лучше, ну и брякнул из-за уха красивое
      словосочетание "флексимоны".
           Зная мою манеру тонкого стеба, она  тут  же  набросилась  на
      меня с кулаками, стала душить и требовать, чтобы я  признал,  что
      это ирисы, а никакие не "флексимоны". Я не стал  с  ней  спорить.
      Немного побив ее в  ответ,  я  заявил,  что,  может,  у  кого  на
      занавесках и ирисы, а на моих увековечены "флексимоны", и спорить
      со мной бесполезно, потому что не нужно, потому что я  так  хочу,
      потому что так и есть.
           Она женщина умная и как будто поняла, о чем я  говорю.  Меня
      же этот спор заставил задуматься  о  более  глобальных  вещах.  Я
      задумался о волосе на своей ноге,  как  другом  примере  различия
      между сущностью и сутью. И неожиданно чуть  не  сошел  с  ума.  Я
      думал, вот он растет на ноге среди множества себе подобных.  Этот
      волос - это тоже я,  взрощенные  мною  молекулы  и  биологические
      соединения. Но вот я беру его двумя пальцами и с  силой  вырываю.
      Мгновенная боль!  И  я  подношу  темный  завивающийся  волосок  к
      глазам. Как странно! Теперь этот волос уже не я, и воссоединиться
      невозможно. Как странно! Он теперь посторонняя природа, но в тоже
      время  он  продолжает  оставаться  частью  моего  существа.   Как
      странно!.. С этой мыслью во мне    произошел  натуральный  распал
      личности.
           Сейчас попробую познакомить вас с этим занятным ощущением. Я
      начал обнаруживать его в себе еще с детства. Другим бы детям  все
      поиграть да повозиться, а я в сторонке стою, какую-нибудь веточку
      возьму или жучка-паучка  на  руку  поселю  и  пристально  так  их
      разглядываю, детали замечаю. Думалось,  вот  такая  наша  большая
      Земля, и такая на ней малость ножками  перебирает.  И  так  вдруг
      приятно дух  захватывало  от  жалости  к  этой  незначительности.
      Хотелось каждой песчинке, каждой букашке в этом мире  хоть  каплю
      внимания уделить, а зачем же тогда им и существовать.
           Того ребенка уже нет. В реальной жизни он давным давно умер.
      Он умер  сам  в  себе.  Клетки  моего  детского  организма  давно
      испарились из меня. Я и тот ребенок, который был  когда-то  мной,
      имеем друг  с  другом  не  больше  общего,  чем  кустик  клевера,
      съеденный коровой, переработанный ею, и кустик  клевера,  который
      вырастет, питаясь остатками этой переработки.
           Смерть человека, это самый яркий пример разрушения мира.  Но
      не будем обращаться к столь печальной теме, если сойти с  катушек
      можно и на  более  безобидных  вещах.  Главное  в  этом  нелегком
      занятии, как можно плодотворнее разрушить логические связи мира.
            Например, давно было замечено, что все  "суета  и  томление
      духа". Но весь вопрос в том,  является  ли  само  это  наблюдение
      суетой или нет. Исходя из него, да. Тогда ради чего  была  так  с
      ним суетиться? Меня уже на этом этапе начинает клинить. А вас?
           Вот я  лежу  на  диванчике  и  понимаю,  что  все  остальное
      бессмыслено, впрочем,  и  мое  лежание  бессмысленно,  хотя  и  в
      меньшей степени, чем все остальное.
           А  бессмысленно  потому,  что   ничего   этого   просто   не
      существует.  Или  вернее  существует  так,   как   формирует   из
      посылаемых глазом импульсов наш мозг. Вы  запротестуете.  Как  же
      так! Почему не существует! Ведь мы можем протянуть руку и все это
      пощупать.  Да,  конечно,  протянуть  руку  и  нащупать  то,   что
      сформирует  из  посылаемых  рукой  ипульсов  все  тот  же   мозг,
      другого-то у нас нет, если вы, конечно, думаете только головой. А
      если сюда еще приплести категорию времени, без нашей  башки  тоже
      вряд  ли  существующее,  то,  как  говорил  нам  в   университете
      профессор Юдин, написав во  всю  доску  формулу  из  релятивиской
      электродинамики,  без  хорошей  бутылочки  вина  здесь  точно  не
      разберешься.
           Возьмем тот же волос на ноге. Чем отличается остальное  тело
      от него? Да, ничем! Такая же окружающая наше сознание природа.  И
      наша голова, как мясо, ничем не лучше. Даже выдергивать не  надо.
      Возмитесь за нее и вы нащупаете под кожей череп. А он уже не  вы,
      а  находка  будущих  археологических  экспедиций.  Да  и   вокруг
      взглянуть, ахнешь, сколько бегает покрытых мясом скелетов, думая,
      что они люди.
           Взять меня. Вот вы думаете, что меня зовут Андрей. А я  лежу
      и думаю, где это на мне  написано.  Нет,  меня  вообще  никак  не
      зовут. Или посмотрим на девушку, которая лежит рядом со мной.  Ее
      зовут... впрочем, это не важно. Важно,  что  это  существо  имеет
      другое строение тела, красивые ноги и печальные глаза. Почему она
      грустит? Наверное от непонимания, отчего  все  так  устроено.  Ей
      хочется цели и осмысленности, хотя бы в наших взаимоотношениях. А
      их нет. Никак не хочет она  смириться,  что  в  жизни  важен  сам
      процесс, а не результат. Процесс - это жизнь, а результат  -  это
      смерь.  Видимо,  она  над  тем  и  грустит,  что  процесс  всегда
      заканчивается результатом.
           Но  пойдем  дальше  в  намерении  поймать  свой  бзик.  Даже
      предложение, которое вы сейчас читаете, может легко свести с ума,
      если каждое его слово прочесть, вдумываясь только  в  звуки,  эти
      колебания частиц воздуха. Это тончайшее дрожание открывает  целый
      мир и растворяется в хаосе. Что значит оно без человека?  Мировой
      шум, ничто или бесконечность.
           Сейчас я безцеремонно вторгаюсь  в  образы  вашего  сознания
      только потому, что вы заинтересовались текстом, который  я,  лежа
      на диванчике, набираю на житкокристаллическом экране. Вы  никогда
      не видели меня,  не  щупали  моего  тела.  Ваш  мозг  всего  лишь
      расшифровывает закорючки букв, превращая их в  слова,  логические
      связи и бесконечный букет смыслов. Важно ли, существует или нет в
      реальности моя плоть со своим набором особенностей, вроде родинки
      или того же волоса на ноге? Я - бестелесный эфир вашего сознания,
      впрочем, как и вы моего. Мы все друг другу  только  кажемся.  Без
      имен, без родины, без плоти, но с идеей мира. И теперь, зная это,
      цель  существования  становится  простой  и  легко  достижимой  -
      казаться надо так, чтобы не было мучительно больно  за  безцельно
      показавшиеся годы.
           Безумие непостижимости всегда рядом с нами. Оно присутствует
      каждое  мгновение,  здесь,  сейчас.  Вдумайтесь  в  эти  слова  -
      несуществующие сами по себе отметины на природе. Они  состоят  из
      ничего, мы сами состоим из них, они мешают нам смешаться с хаосом
      природы, где нет ни времени, ни пространства, ничего устойчивого,
      если каждое мгновение не бороться за эту устойчивость.
           А вы воображали, что я просто  лежу  на  своем  диванчике  и
      ничего  не  делаю.  Не  тут-то  было!  Оказывается,   я   борюсь.
      Героически  сражаюсь  за  целостность  этого  мира.  Один,  можно
      сказать, взвалил на свои плечи  эту  непомерную  ношу,  остальные
      занимаются черт знает чем. И мне хочется тихо засмеятся, когда  я
      наблюдаю,  с  какой  важностью  вокруг  люди  делают  свое  дело:
      рождаются,  учатся,  идут  на  работу,   производят,   управляют,
      гордятся достигнутым и оставляют в наследство.  Они  думают,  что
      все это делают они, когда на самом деле все это делаю я, даже  не
      вставая со своего диванчика.


                                   /^\
                                  |A.S|
                   /^\_/^\    ___  \ /
                  /===   |   /   \ | |
                \ @  @ /  \/       \/
               --<^_ <--_     /\   |
                / `---'\ `\  | |  /
                           | | | |
                          <__><__>
                        (C)opyright


--




