Subject: Re: ~{N(E.WSSkP!HKDQQx~}

From: [email-masked] (Jiang Qun)
Date: Thu, 10 Mar 1994 21:03:20 GMT

姑娘在孔家店前耍了一套花拳绣腿，遭两门神阻击，吓得姑娘落荒而逃：）

On Tue, 8 Mar 1994, Enhua E HE wrote:

> 年轻时读过＜情史＞，如今记住的仅剩下一篇：“孔子亦有妾”。大意是说世人�����仅知圣人不溺于色，而不知圣人亦不疏于色。那书没提孔老二到底有几妾，但褐�����锈想，至少有一个吧？若女人难养，真不明白他老人家为啥娶了一妻还嫌不过瘾，�����非要再买一妾来玩玩不可。����姑娘编个故事给读者开心，褐锈就在这引经据典，连二十四史以外的＜情史＞都搬
了出来。“孔子有妾”叫不溺于色，亦不疏于色！反正这天下的法是‘圣人’定的，
既然刑不上大夫，那就更管不着‘圣人’了。想来孔圣人即便三宫六院，众弟子也
一定能为之找到冠冕堂皇的理论根据的。本来嘛，孔圣人级别比皇帝还高，应享受
六宫九院的待遇，人替天下找不到妻子的人考虑，只享受九品芝麻官的待遇（史学家
们快别去论证官只到七品什么的，姑娘实在记性不好，您会其意就得了：），孔圣人
实在是积德，应该叫孔圣圣圣人才是！

On Wed, 9 Mar 1994, Sanyee Tang wrote:
> > 第二天一上课，孔子发高论：人分三种。众弟子惑惑然：除了男人和女人，这
> > 第三种……孔子解释：人分君子，女子和小人，天下唯女子与小人难养也，近
> > 之则怨，远之则不逊。
>
>     应为：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”如果关系亲近> 了反而要怨恨，“近之则怨”，显然有悖常理。

这句话的重点是“唯女子与小人为难养也”，再说，痞子已作过更正了。
姑娘那天偷了个懒，把别人的原话ｃｏｐｙ过来的。唉，二十年前背毛爹爹语录
标点都不曾错过，毛爹爹一走，他的“就怕认真二字”也就还给他老人家入纪念
堂为安了。终于想明白为什么研究大观园饭桌上座位排法的文章比石头记还厚：）

>
>     从孔子的这句话里可以作出“人分三种”、“抱怨父母难养”的延伸？不见> 得吧。这里的“养”是“培养”、“教养”的那个“养”，是“教育”的意思。> 与女人并举的“小人”，大概指的是夫子说的“损者三友”，即“友便辟，友善> 柔，友便佞”，用现在的话讲就是娘娘腔的男同性恋者。（人民日报批判《霸王
书上是不曾记下“人分三种”，不过散宜查查，孔子有没有提过这三种人以外的范
畴。孔子说这话时有没有把父亲划在小人之外，姑娘不知，孔子的话传下来不少，
可曾有爱母之词，姑娘也不知，散宜不妨写篇论文，姑娘等着候教。
> 
>     批判孔老二，可以，但引用他的话，最好能准确。子曰：“道听而涂说，德> 之弃也。”一笑。
> 
散宜最好把所有典一条条搬出来，从孔圣人衡量起，看这世上剩下谁有德。

褐锈，姑娘这就鸣金收兵赶大考去，你要是穷追不舍，赶尽杀绝，姑娘可要到
樱樱那借令狐冲。散宜，你再把孔老二的竹简子往姑娘身上摞，姑娘就去找腰
粗的朋友：）

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洁冰　　　　　　　请勿打电话来验明正身：）