Subject: Old Issue of HXWZ / Lyrics: Silent Lucidity

From: [email-masked] (Wei Lin)
Date: 21 Dec 1993 17:34:21 GMT

献给笑飞兄和本人的一位友人。

林玮
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　　　　　　　　　　　　　华　　夏　　文　　摘

　　　　CHINA　NEWS　DIGEST　―　CHINESE　MAGAZINE（CND－CM）

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　　―――　第三十八期　―――　　　　　　一九九一年四月五日　创刊
　（一九九一年十二月二十日出版）　　　　　・・・・・・・・・・・・

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　　　　　　　　　　　　本期目录（CM9112C.GB）
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　　　　　　　　　　　　　　　诗歌专辑

　⒈　【华夏民俗】　　　中华民族的传统节日与诗
　⒉　【诗　　谈】　　　诗的调侃　　　　　　　　　　　　　　・高洪波・
　　　　　　　　　　　　诗的随想　　　　　　　　　　　　　　・图　雅・
　⒊　【朦胧名作】　　　一切　　　　　　　　　　　　　　　　・北　岛・
　　　　　　　　　　　　这也是一切　　　　　　　　　　　　　・舒　婷・
　　　　　　【附：国内文坛动向】　　重评北岛　　　　　　　　・陈绍伟・
　⒋　【友谊赞歌】　　　致普辛　　　　　　　　　　　　　　　・普希金・
　　　　　　　　　　　　　　等（共四首）
　⒌　【古人趣事】　　　佛印戏对苏小妹　　　　　　　　　　　・篮　子・
　　　　　　　　　　　　　　等（共三则）
　⒍　【故乡情思】　　　乡愁　　　　　　　　　　　　　　　　・席慕蓉・
　　　　　　　　　　　　　　等（共六首）
　⒎　【诗　　人】　　　辛弃疾和他的词
　⒏　【爱情诗篇】　　　地球对火星说　　　　　　　　　　　　・邵燕祥・
　　　　　　　　　　　　　　等（共六首）
　⒐　【编　　后】　　　诗词爱好者的电脑交流网络介绍
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本刊欢迎读者踊跃投稿，来稿请寄：CND－CM＠BRONZE.UCS.INDIANA.EDU　　谢谢！
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【华夏民俗】
　　　　　　　　中华民族的传统节日与诗

　　夏历新年（正月初一）是春节，旧称元旦。自古以来，中国人都以燃放炮杖、张贴新门联来迎接这每年最重要的节日。宋朝王安石写道：

　　　　爆竹声中一岁除，
　　　　春风送暖入屠苏。
　　　　千门万户瞳瞳日，
　　　　总把新桃换旧符。

　　　　　　　　　　　　％　　　％　　　％　　　％

　　正月十五是元宵节，也叫灯节。这一天晚上，人们会点上各式各样的灯，吃一种甜馅的汤团，名曰元宵。元宵之夜，月圆灯好，可是，良宵美景若没有人的团聚，那还有什么意义？因此宋朝女词人朱淑真在《元夜》一诗中说：“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉，未必明年此会同！”她还写过一首《生查子・元夕》（一说是欧阳修所作）：
　　　　去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

　　　　今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

　　　　　　　　　　　　○　　　○　　　○　　　○

　　清明节总在阳历四月五日左右，人们在这一天扫墓祭拜先人。唐朝的杜牧写了这样一首诗：

　　　　清明时节雨纷纷，
　　　　路上行人欲断魂。
　　　　借问酒家何处有？
　　　　牧童遥指杏花村。

　　　　　　　　　　　　≈　　　≈　　　≈　　　≈

　　夏历五月初五叫做端午节，本名端五，台湾立之为诗人节。南方许多地方有吃粽子、赛龙舟的习俗，据说是为了纪念楚国伟大的爱国诗人屈原在汨罗江自沉。宋朝范成大的《竹枝歌》描述了这一天的节日气氛：

　　　　五月五日岚气开，
　　　　南门竞船争看来。
　　　　云安酒浓曲米贱，
　　　　家家扶得醉人回。

　　　　　　　　　　　　☆　　　☆　　　☆　　　☆

　　七月初七则是乞巧节，妇女们向织女星乞求智巧：民间传说无数喜鹊在每年这一天夜里聚集于银河，搭成桥让牛郎和织女得以有一年一度的相会。世人多为牛郎织女那么难得相聚感到可惜，宋人秦观在《鹊桥仙》一词中却有超俗的立意：

　　　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？

　　　　　　　　　　　　◇　　　◇　　　◇　　　◇

　　夏历七月十五盂兰盆会，俗称“鬼节”，源自目连求佛救母的故事。我国人民多信奉佛教，相信人死后变为鬼。多少人曾寄望于鬼魂的存在，好能与失去的亲人有一天在另一个世界相聚！苏轼有一夜梦见二十七岁便谢世的亡妻王弗后写了一首《江城子》：

　　　　十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　　　夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

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　　夏历八月十五称为中秋节，是中华民族的团圆欢聚的节日。自古以来，许多骚人墨客留下了无数咏月感怀的诗词，以至诗人阿吾这样写道：“只能说月亮为东方而存在”，“月亮黄色的面孔／竟这样接近我们东方人的皮肤／东方人因此也为月亮而存在／为月亮举行盛大的生日礼”，“东方原本是月亮的国度／读东方史就象步进月夜中”；东方有两个“月亮节”，“在元宵节灯会中走散／等到中秋之夜团圆”，可是，“岁月常常不饶人啊／走散了也许就不再相逢”！本刊今年中秋时曾登了苏轼和辛弃疾的中秋词各一首，这里再录一首清朝词人纳兰性德的《琵琶仙・中秋》：

　　　　碧海年年，试问取冰轮，为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉如雪。愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月！

　　　　花径里戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热？止落得填膺百感，总茫茫不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。

　　　　　　　　　　　　○　　　○　　　○　　　○

　　重阳节在九月初九，古人登高饮酒、欣赏菊花。唐朝王维在这一天写出广为传颂的《九月九日忆山东兄弟》：

　　　　独在异乡为异客，
　　　　每逢佳节倍思亲。
　　　　遥知兄弟登高处，
　　　　遍插朱萸少一人。

□林玮、姚明辉　辑

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【诗　　谈】　　　
　　　　　　　　诗的调侃　　　　　　　　　　高洪波

　　都说诗是文学的精华、精萃所在，故有“两句三年得，一吟双泪流”的典故。

　　但也不尽然。

　　不识字的人也可作诗。比如北齐斛律金不识字，可他的《敕勒歌》却为一时乐府之冠，连今天的小学生都背得诵得：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”袁枚的《随园诗话》还记下一位砍柴的樵夫哭母亲作的《长相思》，词云：“叫一声，哭一声，儿的声音娘惯听，为何娘不应？”也是自然音节，至情之声，谁能不承认是诗？

　　不识字者可以吟诗，凭一种感觉和生活积累。在清人龚炜《巢林笔谈》中有一则《农妇佳句》的记载，说的是吴县有位农妇从不识字，一天看到蛛网飞花，忽然得到两句妙诗：“蜘蛛也惜春归去，网着残红不放飞。”这是典型的触景生情。吴县这位不识字的农妇通过蜘蛛与飞花的关系，一下子悟到了诗的禅机，我以为她与斛律金和樵夫有异曲同工之妙。

　　以上说的是大俗近雅。

　　下面聊点大雅近俗――读清人梁绍壬《两般秋雨庵随笔》，发现内中颇多诗论，不过我更喜欢的是《索诗瘢》一则笔记。顾名思义，这是鸡蛋里挑骨头，拿诗人开玩笑，不过很生动很贴切，比如著名诗僧贯休描写自己寻找诗的灵感两句：“尽日觅不得，有时还自来”，人们认为是失猫诗；白居易咏杨贵妃名句“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，人以为是目连救母诗；骆宾王咏古诗“秦地关河一百二，汉家离宫三十六”，人以为是算博士诗；程师孟咏所筑堂诗“每日更忙须一到，夜深还自点灯来”，人们以为是半夜上厕所；顶有趣的是梁绍壬一位同时代的人咏梅花句云：“三尺短墙微有月，一弯流水寂无人。”语极幽静，意境悠悠，可偏偏一位轻薄儿见而笑道：“此一幅绝妙偷儿行乐图也。”

　　六十年代有相声《歪批三国》，拿赵子龙“老卖年糕”当包袱，很逗人一笑。观上面一些大雅近俗之作，你不能不感到诗的幽默。

　　或者说是读者对诗的幽默。近来诗坛小有热闹，“汪国真现象”令人瞩目。汪君以哲理入诗，同时给少男少女以诗的沐浴，很好，我相信此举能有助于提高国民的诗的素质，但忧者是汪国真竟形成“现象”，漂亮的废话也渐渐多了起来。我想这或许是读者对前几年诗坛纷乱现象的一种惩戒。不管怎么说，至少汪国真的每首诗总还愿意让人读明白吧！

　　由俗人作诗想到诗人媚俗，看来古已有之，倒是农妇与轻薄儿郎有见地，不把诗神圣化，反倒觅到了诗的真谛。

　　是为诗的另一种外在功夫。

□林玮　选自《诗刊》1991年第11期

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　　　　　　　　诗的随想　　　　　　　　　　　　　图雅

　　△　解诗

　　“新诗难解”――常有人抱怨。但诗不是数学方程，因此不能有定解。也许挽救之道是把诗与音乐相比，无论是如泣如诉的单弦，还是疾风暴雨的交响，目的是弄出些振动，达成感情的流动或激发。因此诗必须可感而富有传达力。宋打油的“黄狗身上白，白狗身上肿”是话不是诗，因为大家读了无动于衷。北岛的“从星星的弹孔中／将流出血红的黎明”是诗，因为可以读出一些心灵的惊悸。

　　△　意境

　　诗借意象的张力构筑一个具有模糊边界的想象空间，供读者的感觉纵横驰骋。或称意境。好诗的意境或鲜丽如初升海日，或悠远如山寺晚钟，必有相当的想象余地。而既然要模糊悠远，就不能把意思说尽。言尽而意不尽，绕梁三日不绝。艾青的“在人家还没有把我送到火葬场之前／我还要鼓起勇气／去追赶失去的时间”，嫌说得过尽，而舒婷的“爱情穿过生死的界限／世纪的空间／交织着万古常新的目光”却把相当的想像交给读者。两者区别在于意境的形态与尺度不同。

　　△　朦胧

　　“烟笼寒水月笼纱”，美在朦胧。印像派的画，在近处看，目不暇给，如鲁智深打翻油盐铺子，诸般颜色忙不迭涌出来，并没有什么秩序。向后退两步，形像与旨趣却充分显现出来。

　　这与读北岛风格的诗有几分相似。以其《夜归》为例：“经历了空袭警报的音乐／我把影子挂在衣架上／摘下那只用于／逃命的狗的眼睛／卸掉假牙，这最后的词语／合上老谋深算的怀表／那颗设防的心／　／一个个小时掉进水里／像深水炸弹在我的梦中／爆炸／　／听见了我的恐惧”。乍看这诗形像荒谬，语无伦次。但抛弃逐字解释的逻辑，跳出来直接感觉它，倒有些意思。惊惧是一个主要的情绪。眼睛象狗一般警惕。连牙都是假的，何况词语。恶梦连绵，个个都有爆炸性。怀表也锻炼得老谋深算，主人可想而知。这般世界，本身即如一场恶梦，生活于其中，真如影子般虚无。另一个情绪当然是不满。在如痴的臆语中藏有愤怒的机锋。如此黑暗，弄个“深水炸弹”炸炸也好。或与其“听见自己的恐惧”――日日听空袭的音乐，不如象台湾诗人管管在一首诗中所说“他妈的，翩翩而去”。

　　总之读诗不必拘于小节而求甚解。写诗是运用想象，读诗何尝不是。

□([email-masked])　供稿

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【朦胧名作】
　　　　　　　　一　切　　　　　　　　　　北岛

　　　　　　一切都是命运
　　　　　　一切都是烟云
　　　　　　一切都是没有结局的开始
　　　　　　一切都是稍纵即逝的追寻
　　　　　　一切欢乐都没有微笑
　　　　　　一切苦难都没有泪痕
　　　　　　一切语言都是重复
　　　　　　一切交往都是初逢
　　　　　　一切爱情都在心里
　　　　　　一切往事都在梦中
　　　　　　一切希望都带着注释
　　　　　　一切信仰都带着呻吟
　　　　　　一切爆发都有片刻的宁静
　　　　　　一切死亡都有冗长的回声

□选自：1986年9月1日《人民日报》海外版

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　　　　　　这　也　是　一　切　　　　　　　　　舒婷
　　　　　　　　――答一位青年朋友的《一切》

　　　　　　不是一切大树
　　　　　　　　都被风暴折断；
　　　　　　不是一切种子
　　　　　　　　都找不到生根的土壤；
　　　　　　不是一切真情
　　　　　　　　都流失在人心的沙漠里；
　　　　　　不是一切梦想
　　　　　　　　都甘愿被折掉翅膀。

　　　　　　不，不是一切
　　　　　　都象你说的那样！

　　　　　　不是一切火焰，
　　　　　　　　都只燃烧自己
　　　　　　　　而不把别人照亮；
　　　　　　不是一切星星，
　　　　　　　　都仅指示黑暗
　　　　　　　　而不报告曙光；
　　　　　　不是一切歌声
　　　　　　　　都掠过耳旁
　　　　　　　　而不留在心上。

　　　　　　不，不是一切
　　　　　　都象你说的那样！

　　　　　　不是一切呼吁都没有回响；
　　　　　　不是一切损失都无法补偿；
　　　　　　不是一切深渊都是灭亡；
　　　　　　不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；
　　　　　　不是一切心灵
　　　　　　　　都可以踩在脚下，烂在泥里；
　　　　　　不是一切后果
　　　　　　　　都是眼泪血印，而不展现欢容。

　　　　　　一切的现在都孕育着未来，
　　　　　　未来的一切都生长于它的昨天。
　　　　　　希望，而且为它斗争，
　　　　　　请把这一切放在你的肩上。

□选自：《新诗潮诗集》（北京大学出版社）

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　　　　【附：国内文坛动向】
　　　　　　　　　　　重评北岛　　　　　　　　　陈绍伟

　　社会主义现代化建设新时期，为新诗的发展提供了一片沃土，使一度枯萎的诗花得以竞相开放。然而，并不是每一位诗人都十分珍惜得来不易的放声歌唱权利，写出无愧于我们时代的新诗。有的诗人乘机在共和国的大合唱中插入了一连串怪音。北岛就是其中突出的代表。因此，重评北岛是很有必要的。这有助于我们对社会主义的诗歌创作原则得到共识，有助于新诗沿着社会主义的文艺方向更健康地蓬勃发展。

　　我之所以提出要“重评北岛”，是因为有些诗论家对北岛已有了至高无上的定评。

　　较早系统地隆重推出北岛作品的是老木在1985年选编的《新诗潮诗集》。（从此，北岛的作品一直在多种“现代诗”、“朦胧诗”、“探索诗”选本中排在首位！）这本诗集的序言认为，以北岛为首的“新诗潮”，“不仅是开拓性的，而且用它的日趋成熟而证明是充满希望的”，有的舆论更认为，以北岛领衔的“现代诗”，“他们作为传统文化的扬弃者，经历所有变革时代都曾出现的巨大痛苦，也表现出了所有变革者都具有的顽强与沉重。”

　　在不少“辞典”中，编著者也极力推崇北岛：北岛“对于正义和人道主义事业无畏的向往，形成了一位洋溢着传统文化精神的悲剧者的光辉形象”（1988年12月出版的《朦胧诗名篇鉴赏辞典》）。在1989年 8月出版的《中国探索诗鉴赏词典》还宣称：“北岛是有强烈社会批判意识的诗人。”

　　“北岛现象”的出现和发展，确是一个无法回避的现实。我们有些好心的诗评家，不是爱论北岛出现的“文化背景”吗？我们不妨以此为切入口，来一次严肃认真的“重评北岛”。

　　北岛曾言：“我习惯了沉默，只想通过自己的作品说话。”我们暂且照其说，看看他通过自己的作品，说了些什么话。有的评论家把北岛作为“朦胧诗”的代表人物。其实，北岛有的诗诗意较隐晦，但并不全是朦胧。我们一“破读”，就知其内涵。与其说北岛是“朦胧诗人”，倒不如说北岛是一个彻头彻尾的“政治诗人”更为确切！

　　《一切》是北岛轰动一时之作。这首诗，宣泄了人们对“四人帮”的愤懑之情。但正是这一首诗，已显示出北岛所向往的并不是人民大众的“正义”和“人道事业”！他在诗中告诫人们：“一切希望都带着注释／一切信仰都带着呻吟”！他说的是“一切”，那末，你寄“希望”于社会主义也好，你信仰马克思主义也好，都要加以“注释”，都会带来“呻吟”！在他的诗中，是很难看到新生活的一点亮光的，大量充斥在诗中的是：数不尽的“废墟”、“死亡”、“墓地”、“墓穴”、“死亡地带”、“冰山”、“雪崩”……这算是什么样的“意象的撞击”？意象终归是以“象”寄“意”的！不难理解，正是北岛的阴暗心理，“激发”起他对另一种“人道事业”的“向往”。

　　在《回答》中，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”――是为评论者津津乐道的两行诗。但就是在这首诗中，北岛喊出：“告诉你吧，世界，我――不――相――信！”这不是连前面抒写的“哲理”也“我不相信”了吗？在北岛笔下的人物形象，大多数是卑微、灰暗的。“孤儿”：“影子苍白的孤儿的行列中”（《孤儿》）；“农民”：“一个长长的人影／从门前的石阶上划过／灶台里的火光／映红女人的手臂／和缺口的瓦盆”（《乡村之夜》）；“象囚犯一样从街上走过／狠狠踩着自己的影子／或者躲进帷幕后面／口吃地背诵死者的话／表演着被虐待狂的欢乐”（《走向冬天》）……这是一幅什么样的人生百态图？扭曲的心态，必然导致扭曲人生信念，扭曲诗歌的真、善、美。有良知的读者，面对北岛高悬的这一面社会生活镜子，只能用得上北岛的那一句话作答：“我――不――相――信”！

　　《白日梦》是集北岛驳杂思想之大成的长诗。全诗23个片断，没有内在的情节联系，但有思想主线贯穿。这是北岛的一篇“社会宣言书”！如果我们认为社会主义祖国已经进入新时期，给人们带来无尽的生机，那么，北岛却教训人们：那只是“一个来苏水味的早晨／值班医生填写着死亡报告”。北岛面对“新的思想呼啸而过”，其感触是：“一滴苍蝇的血让我震惊”！如果我们说，社会主义的中国人民已经有了自由，北岛就用诗句反驳：“而我们追随的是／思想的流弹中／那逃窜着的自由的兽皮”，“你们并非幸存者／你们永无归宿”！到了这时候，北岛披着的“朦胧诗”外衣彻底脱落了，连一向惯用的“曲笔”也不要了，他干脆直呼其事，赤裸裸地喊出心声！北岛早就“不能保持沉默”了。他从用诗发泄到潜心于政治风波，从幕后跳到幕前，完成了不光彩的“三级跳”！

　　“重评北岛”，对于一些曾经是推崇者的人来说，可能是一件痛苦的事。批评北岛，对他们来说就是否定自己。但是，敢于坚持真理，敢于修正失误，才是一个彻底的唯物主义者。

　　我们在任何时候都要坚持社会主义诗歌的创作方向。对青年诗人的培养，再不能只看其艺术技巧，不问其思想状况、不问其创作方向了。作为青年诗人，首先要做一个“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）、“四有”（有理想、有道德、有文化、有纪律）的新人，然后才是做一个出色的诗人。

　　“重评北岛”，澄清被搞乱了的是非观念，正本清源，新诗才能沿着正确的方向不断向前发展，新诗创作更加活跃、更加繁荣的局面，才会到来。

　　（这是作者在全国诗歌座谈会上的发言――编者注）

□林玮　摘编自《诗刊》1991年第11期

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【友谊赞歌】
　　　　　　　　致　普　辛　　　　（俄）普希金

　　　　　　　　我最初的友人，我珍贵的友人！
　　　　　　我庆幸过我的命运――
　　　　　　每当我孤独的庭院
　　　　　　覆盖了悲哀的白雪，
　　　　　　门前就响起你马车的铃声。

　　　　　　　　此刻我祈求神明的天庭，
　　　　　　愿我这声音能给你的心
　　　　　　带去同样的慰藉，
　　　　　　并愿它以中学时代的灿烂光辉，
　　　　　　照亮你暗淡的流放的岁月！

　　　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。

　　　　　　　　难　得　　　　　　　徐志摩

　　　　　　难得，夜这般的清静，
　　　　　　难得，炉火这般的温，
　　　　　　更是难得，无言的相对，
　　　　　　　　一双寂寞的灵魂！

　　　　　　也不必筹营，也不必评论，
　　　　　　　　更没有虚矫，猜忌与嫌憎，
　　　　　　只静静地坐对着一炉火，
　　　　　　　　只静静地默数远苍的更。

　　　　　　喝一口白水，朋友，
　　　　　　　　润润你干裂的口唇；
　　　　　　你添上几块煤，朋友，
　　　　　　　　一炉的红焰感念你的殷勤。

　　　　　　在冰冷的冬夜，朋友，
　　　　　　　　人们方始珍重难得的炉薪；
　　　　　　在这冰冷的世界
　　　　　　　　方始凝结了少数同情的心。

　　　　　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。

　　别　董　大　〖唐〗高适　‖　送杜少府之任蜀州　〖唐〗王勃
　　　　　　　　　　　　　　‖
　　　　千里黄云白日熏，　　‖　　城阙辅三秦，风烟望五津。
　　　　北风吹雁雪纷纷。　　‖　　与君离别意，同是宦游人。
　　　　莫愁前路无知己，　　‖　　海内存知己，天涯若比邻。
　　　　天下谁人不识君。　　‖　　无为在歧路，儿女共沾巾。

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【古人趣事】
　　　　　　　　佛印戏对苏小妹　　　　　　　　篮子

　　北宋苏东坡喜广交三教九流的朋友，一日邀佛印和尚来家做客。席间佛印高谈阔论，大谈佛祖功德及无边佛法，滔滔不绝，眉飞色舞。东坡之妹苏小妹是一活泼之才女，见佛印如此说教，不禁想戏弄这个和尚，便写一对联，教使女送给客人。佛印接过一看，是一合字联的上联：
　　
　　人曾是僧，人弗能成佛。

　　和尚明知是挖苦自己的，只是微微一笑，提笔写了下联，递给东坡。东坡一看，抚掌大笑，连连称好道：“对仗工整，反击巧妙！”

　　原来佛印的下联是：

　　女卑为婢，女又可为奴。

□姚明辉　摘自1991年11月5日《亚利桑那华报》

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　　　　　　　　赵明诚跟李清照暗斗词艺

　　李清照是宋代女词人，号易安居士，济南人。她是中国最有天才和成就的女词人。清照天生聪明，又生长在一个文学家庭，故年幼即通文艺。二十一岁嫁给胡州太守赵明诚。明诚也能赋诗填词，夫妻感情甚佳。结婚不久，明诚出游，清照重阳节作了《醉花阴》词寄给明诚。明诚自愧不如，但又不肯甘拜下风。于是他三天三夜闭门谢客，废寝忘食，作了五十首词。他故意把清照的词也夹在其中，给朋友陆德夫看。陆德夫赏玩了半天说：“只三句绝佳。”明诚忙问哪三句，陆德夫说：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”而这正是李清照写的那一首中的三句。

□王笑飞　摘编自《唐宋词鉴赏词典》（江苏古籍出版社）

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　　　　　　　　唐伯虎作祝寿诗

　　明人唐伯虎对门的一位富翁，值其母七十大寿之际，向伯虎讨诗。伯虎提笔书曰：“对门老妇不是人”，富翁见书大惊。稍许，又面露喜色。原来第二句接下来道：“好象南海观世音”。可第三句又差点把他气晕过去：“两个儿子都是贼”，及读至末句“偷得蟠桃献母亲”，方笑颜重开。

□姚明辉　供稿

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【故乡情思】
　　　　　　　　乡　愁　　　　　　　　席慕蓉

　　　　　　故乡的歌是一支清远的笛
　　　　　　总在有月亮的晚上响起

　　　　　　故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
　　　　　　仿佛雾里的挥手别离

　　　　　　离别后
　　　　　　乡愁是一棵没有年轮的树
　　　　　　永不老去

　　　　　　≌　　　≌　　　≌　　　≌　　　≌

　　　　　　　　蛇　　　　　　　　　　冯至

　　　　　　我的寂寞是一条蛇，
　　　　　　静静地没有言语。
　　　　　　你万一梦到它时，
　　　　　　千万啊，不要悚惧！

　　　　　　它是我忠诚的侣伴，
　　　　　　心里害着热烈的乡思：
　　　　　　它想那茂密的草原――
　　　　　　你头上的、浓郁的乌丝。

　　　　　　它月影一般轻轻地
　　　　　　从你那儿轻轻走过；
　　　　　　它把你的梦境衔了来，
　　　　　　象一只绯红的花朵。

　　　　≌　　　≌　　　≌　　　≌　　　≌

　　　　　　　落　叶　　〖唐〗孔绍安

　　　　　　早秋惊落叶，
　　　　　　飘零似客心。
　　　　　　翻飞未肯下，
　　　　　　犹言惜故林。

　　　　≌　　　≌　　　≌　　　≌　　　≌　　　≌　　　≌

　　　　　　　　望　江　南　　　　　　〖唐〗白居易

　　　　　㈠　　　　　‖　　　　　㈡　　　　　‖　　　　　㈢
　　　　　　　　　　　‖　　　　　　　　　　　‖
　　江南好，　　　　　‖　　江南忆，　　　　　‖　　江南忆，
　　风景旧曾谙。　　　‖　　最忆是杭州。　　　‖　　其次忆吴宫。
　　日出江花红胜火，　‖　　山寺月中寻桂子，　‖　　吴酒一杯春竹叶，
　　春来江水绿如蓝。　‖　　郡亭枕上看潮头。　‖　　吴娃双舞醉芙蓉。
　　能不忆江南。　　　‖　　何日更重游。　　　‖　　早晚复相逢。

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【诗　　人】
　　　　　　　　辛弃疾和他的词

　　辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人。青年时曾在金兵占领的北方地区组织一支两千多人的抗金义军。南渡后历任建康府通判、江西提点刑狱以及湖南、江西、福建安抚使等职。他多次上书朝廷，主张收复中原，统一国土，不但未被采纳，反遭排斥打击，被免职，闲居江西农村达二十年。后来在倡议北伐者当政时，曾一度出任浙东安抚使和镇江知府，不久又被弹劾落职，后因忧愤成疾而死。

　　辛词题材广阔，内容丰富，意境深远，风格以豪放悲壮为主。他还以多彩的画笔反映当时的社会生活，描绘农村风光，咏赞壮丽河山，扩大了词的表现范围，推动了南宋前期词风的变化，对后世产生了深远的影响。著有《稼轩长短句》，存词六百多首。辛词用典很多，有时较费解。在此我们选登所用典故为大家所熟悉的一首及其赏析。

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　　　　　　　　　　　　南乡子　　　登京口北固亭有怀

　　　　何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

　　　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

　　本词是作者知镇江府时所作。三国吴时始于镇江置京口镇，故镇江又称京口。北固亭（又称北固楼）在镇江北固山头，下临长江，形势险峻。此亭建于东晋，后来废毁，宋时又在旧址被重建。作者晚年登北固山，感慨历史的兴衰，因写此词。

　　自南宋与金国划淮水为界后，京口便成了长江下游的军事重镇。作者在这里的山巅上登楼远眺，他所日夜想要恢复的中原大地（神州），却全然望而不见。南北的交争，列朝的兴亡，这种永无休止的变化，正如奔腾东下的长江水一般。这是作者囊括了时间和空间的全局，从宏观上发出的一种感慨。

　　《三国志》曾载曹操的话：“今天下英雄，唯使君（刘备）与操耳。”《三国志》又载曹操赞叹吴主孙权驭军有方的话：“生子当如孙仲谋，刘景升儿若豚犬耳。”（刘景升即刘表，儿子刘琮举荆州降曹，为曹所鄙视。）孙权十九岁继父兄业为江东主，时曹操已四十六岁，刘备三十九岁。

　　京口是三国孙吴一度建都之地，作者在下片便把笔锋集中在三国这一特定时期和那时的几个特定人物身上。吴主孙权年未满二十，便已做了上万战士（“兜鍪”为战士的头盔）的统帅，他并不满足占有东南半壁江山，而还在不停地出战争雄。与他对阵的尽管是曹操、刘备那样的一世之雄，他也满不在乎。终令曹瞒也不能不赞叹道：“生子当如孙仲谋！”作者的言外之意是：而今宋朝也只是占有东南半壁，而在掌握军政大权的人物中，可曾有一个能与孙权相比的吗？

　　本篇在写作技巧上有三个特点：一是把写景和抒情、议论密切结合起来，而且都是围绕着“登北固楼”的主题，大处落墨，视野开阔：远眺只写风光无际，近处只写滚滚流水（用杜甫《登高》诗中“不尽长江滚滚来”、苏轼《次韵前篇》诗中“长江滚滚空自流”句）；抒情则只集中于慨叹“千古兴亡”的悠远难追；议论则也仅仅赞扬在京口开创伟业的少年英雄孙权，气魄极其宏大雄壮。能在小令中包含如此重大的题材内容，气势又如此壮阔，古今词中实不多见。二是全词的层次极为分明。整篇三问三答，自相呼应，创前所未有的意境。三是融化古人语言入词，曹操的两句话被巧妙地安排在下片，很自然地形成一问一答，活用典故成语，毫无斧凿痕迹。融经铸史，驱遣自如，原为稼轩词的一大特点，而在这首词中，更达到了出神入化的境地。

（赏析文字作者：邓广铭、辛更儒）
□林玮　摘编自《唐宋词鉴赏词典》（江苏古籍出版社）

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【爱情诗篇】　　　
　　　　　　　　地　球　对　火　星　说　　　　　　　　邵燕祥

　　　　　　在满天的繁星中，我寻找着你，
　　　　　　我凝视着你，你知道吗？
　　　　　　谁说你远在天边――
　　　　　　你是这样地热烈而分明。

　　　　　　在一长串的日子以前，
　　　　　　我们曾经离得这样近；
　　　　　　――假若能长久地互相照耀……
　　　　　　那时我轻声呼唤；没有应声。

　　　　　　……闪笑的睫毛，握手的余温，
　　　　　　交臂错过的一瞬，永远难了的衷情……
　　　　　　在太阳系里，我愉快而矜持地运行；
　　　　　　但是谁懂得这一种难言的隐痛！

　　　　　　许多的岁月飞逝了，
　　　　　　我们都经历了不少里程，
　　　　　　又是银河当空的夏天的夜晚，
　　　　　　我们又一次这样相近。

　　　　　　你看我什么变了，什么没有变？
　　　　　　你可望见我望你的眼睛？
　　　　　　说是近，却还是这样的遥远，
　　　　　　未来的岁月又是这样无穷。

　　　　　　今夜，天地间这样安静，
　　　　　　只有一颗星在讲话，对着另一颗星……
　　　　　　是不是所有的星，全都夜夜合不上眼？
　　　　　　是不是所有的星，全都燃烧着渴望的心？

　　　　　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊

　　　　　　　　致　橡　树　　　　　　　　　舒婷

　　　　　　我如果爱你――
　　　　　　　　绝不学攀援的凌霄花，
　　　　　　　　借你的高枝炫耀自己；
　　　　　　我如果爱你――
　　　　　　　　绝不学痴情的鸟儿，
　　　　　　　　为绿荫重复单调的歌曲；
　　　　　　也不止象泉源
　　　　　　　　常年送来清凉的慰籍；
　　　　　　也不止象险峰
　　　　　　　　增加你的高度，衬托你的威仪。
　　　　　　甚至日光。
　　　　　　甚至春雨。
　　　　　　不，这些都还不够！
　　　　　　我必须是你近旁的一株木棉，
　　　　　　作为树的形象和你站在一起。
　　　　　　根，紧握在地下；
　　　　　　叶，相触在云里；
　　　　　　每一阵风过
　　　　　　　　我们都互相致意，
　　　　　　但没有人
　　　　　　　　听懂我们的言语。
　　　　　　你有你的铜枝铁干，
　　　　　　　　象刀、象剑、也象戟；
　　　　　　我有我红硕的花朵，
　　　　　　　　象沉重的叹息，又象英勇的火炬。
　　　　　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；
　　　　　　我们共享雾霭、流岚、虹霓；
　　　　　　仿佛永远分离，
　　　　　　却又终身相依。
　　　　　　这才是伟大的爱情，
　　　　　　坚贞就在这里：
　　　　　　爱――
　　　　　　不仅爱你伟岸的身躯，
　　　　　　也爱你坚持的位置，足下的土地。

　　　　　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊

　　「1989天安门诗抄」　　别　了　，　爱　人

　　　　　　别了，爱人，
　　　　　　让我在夜路中走，
　　　　　　让我在雨路中走。
　　　　　　握你的手臂，
　　　　　　握着海风。
　　　　　　每一片远帆载着死亡的讯息，
　　　　　　航行不知尽头……

　　　　　　别了，爱人，
　　　　　　让我带着你的哭声走，
　　　　　　让我带着你的笑声走，
　　　　　　不笑的女孩不活泼，
　　　　　　不哭的女孩不温柔。
　　　　　　今夜我告别你怀中的假寐，
　　　　　　今夜我吻住共和国冰凉的额头，
　　　　　　今夜的哭声溢满湖面，
　　　　　　今夜的笑声飘满道路。

　　　　　　让我仰面倒下，
　　　　　　让我看鸟的飞行，
　　　　　　坚硬的泥沙在身后沉积，
　　　　　　深埋我的双手，
　　　　　　和共和国创痛的神经。
　　　　　　为一声呼唤而裸开胸膛，
　　　　　　为血脉而唱，
　　　　　　为黎明的母亲张开手臂，
　　　　　　为黎明的女儿睁开眼睛……

　　　　　　别了，爱人，
　　　　　　明日的阳光，
　　　　　　一件最美的衣裳，
　　　　　　为你披上。
　　　　　　大风将起，
　　　　　　为你而唱……

　　　　　　　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊

　　　　　　　　摸　鱼　儿　　　　　　　　〖金〗元好问

　　　　问人间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！

　　　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　（此词的序说，〔年十六岁的〕作者赴试并州，路上碰着一个捕雁的人，捕雁的人说他刚才捕了一只雁，杀了之后，脱网飞走的另一只雁，一直绕在附近悲鸣，只是不离开，最后竟然自投到地上而死。于是作者向捕雁的人买下它们，然后堆石将它们合葬于汾水之上。称墓为“雁丘”，并赋此词。）

　　　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊

　　　　　　　一　剪　梅　　　〖宋〗李清照

　　　　　　红藕香残玉簟秋。
　　　　　　轻解罗裳，独上兰舟。
　　　　　　云中谁寄锦书来？
　　　　　　雁字回时，月满西楼。

　　　　　　花自飘零水自流。
　　　　　　一种相思，两处闲愁。
　　　　　　此情无计可消除，
　　　　　　才下眉头，却上心头。

　　　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊　　　＊＊

　　　　汉乐府 * 鼓吹曲辞∶汉铙歌十八曲∶上　邪

　　　　　　上邪
　　　　　　我欲与君相知
　　　　　　长命无绝衰
　　　　　　山无陵
　　　　　　江水为竭
　　　　　　冬雷震震夏雨雪
　　　　　　天地合
　　　　　　乃敢与君绝

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【编　　后】
　　　　　　　　诗词爱好者的电脑交流网络介绍

　　中文诗歌交流网络（CHPOEM-L）是为诗歌爱好者分享和讨论诗歌而建立的。目前有二百多人参加。

　　该网络与《华夏文摘》相同的是，绝大部分中文信息是以 UUENCODED国标码传递的，虽然其它汉字码也同样欢迎。与《华夏文摘》不同的是，它不设编辑，也不定期出版，大家随时都可以把自己喜欢的诗歌发送到该网络上。

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　　　　王　锋([email-masked])
　　　　余　昕([email-masked])
　　　　王欣磊([email-masked])
　　　　赵长谊([email-masked])
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Silent Lucidity

(Chris DeGarmo)

Hush now don't cry
Wipe away the teardrop from your eye
You're lying safe in bed
It was all a bad dream
Spinning in your head
Your mind tricked you to feel the pain
Of someone close to you leaving the game of life
So here it is, another chance
Wide awake you face the day
Your dream is over...or has it just begun?

There's a place I like to hide
A doorway that I run to in the night
Relax child, you were there
But only didn't realize it and you were scared
It's a place where you will learn
To face your fears, retrace the tears
And ride the whims of your mind
Commanding in another world
Suddenly, you hear and see
This magic new dimension

CHORUS
I-will be watching over you
I-am gonna help you see it through
I-will protect you in the night
I-am smiling next to you...in silent lucidity

If you open your mind for me
You won't rely on open eyes to see
The walls you built within
Come tumblng down, and a new world will begin
Living twice at once you learn
You're safe from pain in the dream domain
A soul set free to fly
A round trip journey in your head
Master of illusion, can you realize
Your dream's alive, you can be the guide but...

CHORUS