Subject: [TALK]~{MbSv~}

From: [email-masked]
Date: Sun, 1 Aug 1993 11:57:00 GMT

以下是弟年前在某「逼逼也死」（ＢＢＳ）网路上观看两位先生对婚姻和外遇的
讨论时，插了一嘴的存档资料，所引之言乃其中一人对另一人之语．看了安兄的
故事想起这东东，找出来给大伙儿批判．

->    我想人之所以异於禽兽，在於除了满足欲望之外，更有道德，法律之规□
->    ．．．．如果没有这些规□，一厢情愿的以”只要我喜欢，有什麽不可以
->    ”来解释自己的出轨。那麽岂不是天下大乱。

自然界天生一夫一妻的飞禽走兽很多，可惜人不是其中的一种，人是不是禽兽和
能不能从一而终无关．「仁义出有大伪．六亲不和有孝慈．」道德规□只会让事
情变得更复杂，也让人更虚伪悲哀．婚姻制度因时间和空间有所更变，它的意义
也不尽相同，但是人的本质却少有改变．一夫一妻的婚姻制度是人类进化或说是
文明的产物，却也是泯灭「人性」的不得已律法．律法固然有助於群族的利益，
多少也牺牲了人的自由．像大陆推行的一胎政策，虽然控制了人口成长，但是是
不是合乎人性呢？！弟并不是认为滥情是很好的，但是借莎士比亚的话：「如果
能够终身只爱一个人，无疑是说一根腊烛能点到生命终点．」婚姻制度就如同其
他法律的出发点一样，是为了保障弱者和安定族群．它不应该成为男女之间共同
生活所依恃的符咒．维系男女之间的是性和感情，而非婚姻．

->    如果真的把外遇的对象娶回家当老婆，你敢说她一定合适吗？
->    成年人要为自己的行为负责，不要为自己的行为找藉口。

如果外遇的对象是论及婚嫁，或者造成离婚意图，那已经不单是外遇，而是当事
人重新考量共同生活的对象或生活型式的改变．所有的得失利弊的决择，新欢旧
爱的情感挣扎，又岂是非当事人所能揣度的．成年人要为自己的行为负责是法律
订的．如果定了法就能改变人性，也无须担心任何问题了．弟认为与其以道德法
律之论来约束人性，还不如以法律来补救婚姻制度下的牺牲者，像「赡养费制度」
就是很好的方式．虽然情感上的损失无法补偿，经济上的补救多少给弱者一个公
道．情感和道德的关系薄弱，也许「情份」可以比较贴切的表达感情中的责任关
系．夫妻间的深厚的情份能减少外遇的发生，因为不愿意伤害配偶而拒绝外遇比
因为外遇是不道德不合法的才害怕外遇更自然更合人性．最近看了一部电影片名
叫「潮浪王子」(THE TIDE PRINCE), 故事是架构在耐人寻味的外遇问题
上，两对夫妇，四人皆有外遇，结果是各归原位．外遇是人性，情份也是人性．
率性而为，不尽是丑恶，只是人是否有宽以律己宽以待人的心胸．

东风不败　於阳光水牛村