Subject: ~{J+Qt~} Re ~{#"~}Re:~{J+Qt~}smalltalk-musician~{#"~}

From: Yang Wu - Sun Shine <[email-masked]>
Date: Thu, 18 Aug 1994 15:03:09 -0700

Apparently-To: [email-masked]

n Aug 18,  4:27pm, Yang Zeng wrote:
>> Subject: Re: 诗阳 smalltalk - musician ＂about_debussy＂
>>
>> 他对音乐的这种运用，将音乐的“意境”，诗的“意境”，以及绘画的“意
>> 境”最终地统一起来了。不能不说是一种概念上的突破。
>>
>
>我这里的概念不很清楚,如果一种“意境”能被另一种“意境”所代替,
>为什么还有前一种“意境”存在的必要? 如果这里的“意境”指的是
>一种,为什么开始要把他们分开呢?
>
>Y.
>-- End of excerpt from Yang Zeng

不是所有的音乐作品都能让人感知到“意境”的存在。

贝多芬的第五，是不甘屈服于命运挑战的过激冲动。
柴柯夫斯基的第五，是俯首听任于命运摆布的悲泣。

这类作品里，我只听见情感的升华陨坠，情绪的起伏涨落，情调的回旋重复，
情怀的抒发再现。

然而，“意境”何在？

德彪西的刻意求工，在于用动态的音乐旋律来描述以静态为主，动态为辅的客
观景幻，以及客观反作用于主观的强烈印象色彩。这就他首创的音乐“意境”。

这种流转于动态的音乐“意境”，极难等同于绘画的大体基于静态的“意境”。
只可笼统地说“意境”的统一，不好说“意境”的代替，规一或区分。

总之，德彪西的音乐曾让我为之一震，深以为异，而身心缓缓飘醉于其“意境”
之湖面、湖心、湖底。

以上只是阳弟独断之言，并非持平之论。

     阳 1994.8.18 于公司机房

"Sun Shine"

Yang Wu  吴 阳
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