Subject: << Zui Weng Ting Ji >> ~{WmNLM$<G~}

From: [email-masked] (Xingdong Ma)
Date: Tue, 13 Jul 1993 15:59:58 GMT

醉翁亭记
                  欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之
蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻
水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守
自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而
年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意
不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之
心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变
化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木
秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间
之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，
而乐亦无穷也。

至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后
者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而
酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥
筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白
发，颓乎其中者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从
也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐
也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守
谓谁？庐陵欧阳修也。

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此篇乃作者于宋仁宗庆历五年降职出任滁州
知州时所作。据《朱子语类》卷一三九：
“顷有人买得他《醉翁亭记》稿，初说滁州
四面有山，凡数十字。末后改定，只曰‘环
滁皆山也’五字而已。”通篇用解释句，连
用二十一个“也”字，宋人王应麟认为这种
体例本于《易经》的《杂卦》。 

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古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
昔文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；
屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》；
孙子膑脚《兵法》修列；不韦迁蜀世传《吕览》；
韩非囚秦《说难》、《孤愤》；
《诗》三百篇大底圣贤发愤之所为作也。
           ――司马迁《报任安书》
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