Subject: [TALK] On Xue-Pan and mud(0)

From: [email-masked] (Tongguang zhang)
Date: 26 Aug 1993 07:18:27 GMT

伪“泥颂”（○）

                         题记

    自己撂下了场子，上吧，再鸿扬一次薛大哥的丰功伟绩。
这次推广一些，借山人的题目就叫“伪‘泥颂’”吧。

    昨个比喻完薛大哥为污泥，之后删去的若干字，这些字就
是与泥颂相关的。趟了一下泥水，方知道这“泥颂”不好写。
太普通了，既没有好的颜色，又没有好的身材，沾到谁身上人
都嫌埋汰。可这污泥又特崇高，自从山人批判完“莲颂”，撂
下话来说要写“泥颂”，俺就一直等着。上次斗胆搅了山人的
闭关修行，就是怕这泥颂一事不了了之。没个具体的载体这“
泥颂”真写不了几句。上回山人拿有个人物的“权当‘泥颂’”
来对付，哥儿几个不依不饶，一定要真的，搞的山人赶紧抛出了
个“贱莲说”解围。要贱一个东西确实比要颂一个东西容易得多。
今天不光没用“泥颂”作题，一是载体太具体，不切“泥颂”的
题，二是不敢掠山人之美，这么好的题目还是留给山人吧，再说
俺也写不出来单纯的“泥颂”。咱又没什么创造力，借题加字，
就叫“伪‘泥颂’”了。

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From: [email-masked] (Tongguang zhang)
Date: 26 Aug 1993 07:19:06 GMT

伪‘泥颂’（一）

    ＜红楼＞贾府里人物众多，老爷、老太太、公子哥、小姐、
太太、姨娘、世亲、族亲，外加丫环、婆子、家丁、管家，好
几百口子。与宝二爷有“爱情究葛”的就有数位，爱呀恨呀搞
忙得个不可开交，这个妹妹可怜那个妹妹可惜，宝二爷该娶谁
又不该娶谁，谁是怎么死的，谁又对宝二爷的生活道路有何种
重大的影响……。服了，把谁搁那儿谁都晕。出来，退一步看
看，问一句：他们靠什么活着？再回去找人。老爷的俸碌，不
够。皇妃姐从皇上那儿带来的皇恩，不长。管家收的租息，管
家捞得多，进贾家的有限。政老爷又有公务缠身，无暇理家，
再说他也是个假正经，抹不开面子。贾家的公子、爷们没一个
出得去的，都是窝里横。大伙儿再一块儿挖墙脚，贾家没闹饥
荒就算好的了。回头再一看，薛二爷经常出差不在家，有时有
交代，有时没交代，有交代的时候八成都是惹祸以后才被带上
一笔。干嘛惹祸？催租逼债，打家劫舍。还是自己家亲戚干活
尽心，交不出租来，真打。人嘛，俗了点。文化水平嘛，低了
点。不良习气嘛，沾了点。全是小节，从大处看，薛大哥是贾
家的栋梁，可惜就这一位“出莲荷而不染”的污泥。就凭这，
就值得热爱。

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From: [email-masked] (Tongguang zhang)
Date: 26 Aug 1993 07:19:44 GMT

伪‘泥颂’（二）

    有人问“红楼里的姐妹你爱那一位？”仁者见仁，智者见智，
又是一糊涂。高人曰：娶了哪位都是福份。再问一句：你心目中的
贾宝玉应该是什么样？再加一问：宝玉成了什么样贾家才能不败？
先别来“色就是空”，咱先就“色”论“色”。依我说，宝玉就是
跟薛大哥学少了，多跟呆霸王薛蟠去摧几次租，学些坑蒙拐骗、打
家劫舍的真功夫，管家、婆子谁敢来瞎蒙。再跟政老爷学两句（千
万别多）“仁义道德”，厚黑就全乎了。袭了荣国公的俸碌，岂有
守不住的。皇帝佬儿为什么来抄他们家？就看他们家太窝囊了，乌
七八糟，灭了他们，给别人，进贡还多些。这好结局“色”不“色
”？可是“色就是空”。放开了腮帮子大吃，抡圆了膀子大干，放
倒了脑袋大睡，整个一个“西门庆”。西门庆特“色”，其实西门
庆也“空”得很。西门庆活的时候，家道中兴，指南打南，指北打
北，没个含糊的。撒手于生活之颠峰，哪管那身后洪水滔天。尽管
世间“空”是不可相比的，但西门大官人的这种“空”中的“色”
，比宝玉的家败入庙“空”中的“色”如何？

怀着“那管那身后洪水滔天”的尘世“空”人，也是高人。

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From: [email-masked] (Tongguang zhang)
Date: 26 Aug 1993 07:20:25 GMT

伪‘泥颂’（三）

    曹雪芹在红楼里写薛霸王花了不少的篇幅。你可以说他是用来
给人引以为戒的。但从书的悲剧结局转回来，又不能不从另一方面
想一想，宝玉换薛蟠，如何？曹老爷子是知书达理之人，他不会那
样写，而且那样写会缺乏悲剧效果。但他努力塑造了这么个人物，
是否有意让人作此假设，也就不得而知了。至少，不光俺是在还没
被迷住之前，想到了此点。从此热爱上薛大爷。别嫌薛大爷粗鲁，
贾家“代善”“代化”之辈又何曾不是如此征战出来的呢（焦大语
）？

    污泥再抹开一些。据说美国“幸运一百”公司的平均寿命为四
十年。四十年，与一个人身强力壮的年数相类似。可以想象，从创
业到挤进“幸运一百”，又能呆在“幸运一百”里上二十年的不多
。与创下百年产业的高手一平均，四十不算短了。一个产业从“污
泥”之手传给“莲荷”之手后，幸存无几，能不让人咏叹两声“泥
颂”吗？

－－完