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From: [email-masked]
Date: Sun, 3 Oct 1993 07:41:00 GMT

看这几天文件，弟想起一个笑话和一个禅门公案．这笑话绝对不是要讥
讽圃里任何一位红学专家，请肥虾方爷等等前辈万万别多心，弟一向非
常佩服做学问的学者．禅门公案忘了真正出处，劝架弟还没那辈份，弟
说这公案可不是要劝架的喔：－）
不好意思吞了几粒好像神丹，弟弄错了的，记性好的高人还请更正补充．

话说有一次全球红楼梦研究讨论大会，与会学者专家纷纷发表研究报告
论文著作．由於各派观点迥异相争不下，於是与会的一位红学兼灵学专
家建议聘请道士灵媒请曹雪芹到会里来评个是非．曹某原先以阴间人不
管阳世活婉拒，但是与会学者不肯甘休，一定要曹某来拨乱反正辨明是
非，曹某碍於众人盛情又纷争因他而起，於是勉为其难与会旁听．当曹
某听完各门各派的热烈论说後摇摇头说，我也不知道你们谁才是对得？
你们确定都是看我写的那一本吗？（另一个版本的结局是曹某想了一想
说，我得先回去把书翻一翻．）

有一回两个小徒弟争执一个道理相持不下，於是决定去找老禅师评理．
老禅师听完其中一个徒儿的论说後点了点头说：「你对」，另外一个徒
儿也不甘示弱接著说了他的见解顺便也反驳了前一个徒儿的意见，老禅
师微笑著说「你也对」．这时旁边一个小徒弟觉得很奇怪忍不住问老禅
师「他们两个人说的是完全相反的看法为，什麽都对呢？」老禅师哈哈
大笑说「你也对」．

统读生号东风不败　也对

---

From: [email-masked] (Xia Chun)
Date: Mon, 4 Oct 1993 23:17:50 GMT

In article <[email-masked]> [email-masked] writes:
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From: [email-masked]
Date: Tue, 5 Oct 1993 19:05:28 GMT

In article <[email-masked]>, [email-masked] (Xia Chun) writes:
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From: [email-masked]
Date: Tue, 5 Oct 1993 22:19:00 GMT

In article <[email-masked]>, [email-masked] writes...
>In article <[email-masked]>, [email-masked]  writes:
>是的，台湾受到地域限制，无法获得研红第一手资料，因此收效甚微。台湾岛民对
>红楼梦的认识自然也落后些。但据我所知，赵冈教授还是很写出了一些好文章。可
>见真才学的不可掩灭。

　弟以为地域限制之外，有没有兴致是另一个原因．不论红楼梦里的人物风俗典故
代表多少中国文学造诣．它对台湾一般民众的吸引力有限．除了研究文学的人会有
兴趣去深究词句章法典故人物历史背景，一般人对红楼恐怕也是拿琼瑶小说的心情
去看待．台湾人还是很喜欢古典文学的．这不，弟还能吟首床前明月光，疑是地上
霜，举头望明月，低头思故乡．

>> 您改一改弟的答卷，看看您出的问答题弟答对了几分：－）
>分数不是判断一个学生水平的根本标准。关于中国大陆的高等教育评估体制，
>我曾写出一篇论文投＜中国教育报＞。若您有兴趣，我们可讨论。

　教育是个关系家民族兴亡盛衰的大问题，兴趣是大大的有．随意论谈各说己见
尚可，若得长篇大论引经据典做学问弟可要露怯了，先说好了，否则对方兄可是
不敬．弟上这圃子意在扯蛋放屁认识朋友广听众议舒解身心．弟手边还一堆学问
等著做，弄不出来将来没饭吃的．

>得，不跟您“鬼扯淡”了。（台湾同学的很多用语很豪放，与大陆含义有些微差别。
>比如说“老公”，在大陆只有对阉人才这样称呼。若一个女人对她男人总是“老公”
>不离口，她男人是要急的。）哈哈。。。
>方金。　　

方兄误解了，原先台湾女性并不叫自己的丈夫「老公」，她们叫丈夫「夫」（音肮）．
只有三十年代由大陆转进到台湾的外省籍女人叫自己先生「老公」．随著国民党强迫
官话教育，及电视电影等传播媒体的经常使用，年轻一代的台湾女性才开始称自己
丈夫为「老公」．另外台湾男人称妻子为「牵手」（音堪”七物切”）．不知道大
陆女性为何称丈夫为「老公」，弟猜是和「老婆」相对而来，也许其他圃友另有高见．

统读生号东风不败　於阳光水牛村

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From: [email-masked] (Chun Xia)
Date: Wed, 6 Oct 93 05:46:23 GMT

In article <[email-masked]> [email-masked] writes:
......
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~{WwGz5DFMHK:`5B6{:M:#6Y#,GzWSSIVwWST$6)~}(special order, like order a pizza)
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