Subject: ~{VBH}RL!"C+J+<0FdK{~}

From: [email-masked] (Shimin Fang )
Date: Fri, 24 Sep 1993 23:34 est

~{!!!!H}RL=|HU:COsTZP43$F*EzEPNDUB#,;9@4H}6NB[#,NR?44s?I2;1X#(Ub;0
~{3vWTNR5D?ZJG2;JGSP5c;,;|#?#)!#HK<R6<K5!0Uf2;?*GO!1AK#,DcP45CTY6`
~{HK<R;92;JGUb>d;0!#;9SPHKK5Ub;0SPA&6HDX#,J$9}AKG'QTMrSo#,DG!0I51F!1
~{!0;l50!1!0QsE+!1V.@`Fq2;8|<SHkD>H}7V#?HK5=AKUb5H5X2=#,JGUfU}5D@m
~{G|4JGnAK#,H}RL782;WE1F5DL+PW#,9+5@WTTZHKPD#,UbJGHK<RH0NR5D;0#,NR
~{W*JvR;OBAK!#
~{!!!!H}RL#,Q;#,:COs;9SP:xJV#,6<JG6TC+J+2;RTN*H;5D0I#,?IRT<SIONR#,
~{4U3I8vKDHK0o!#NeJ.DjV.:s#,C+J+Ok1X;9SPHK?45D#,DGJGRrN*;9SPHKR*AK
~{=bC+Ts6+#,J+RTHK4fAK#,592"7GDGP)J+SPJ2C4AK2;Fp!#C+4JSP<8JW;99}5C
~{H%#,4s8E4JJJ:OK{5DKyN=5DFxFG#,?IRTFLEE!"dVH>!#C+J+Tr:\Tc8b#,C+WT
~{<:59SPWTV*V.Cw#,6T3BRcK59}WT<:5DBIJ+P42;:C!#Ok@4OkH%#,R2>M!0>EaZ
~{I=IO0WTF7I!1;9KcSPUB7(#,KdH;TZMr<RD+Cf5DJ1:rP4UbVV8hNhI}F=5DJ+:\
~{JG?IP&#,5+>MJ+B[J+#,;9Kc2;4m#,2;V*H}RLF@9}AKC;SP#?
~{!!!!NROkR2>MV;SP0QC+J+513I=\Ww5DHK2E;aDCHK>!=TV*5DC{>d?<HK#,LV8v
~{C;H$#,JG?O6(5D!#NR>MC;Ub8v5(#,4S@42;8R?<HK<R#,59JG>-3#SPHK?<NR!#
~{P!7IO@5D!0:COs!1R2KcJGR;VV?<#,2;<r5%#,NR0Q6+FBH+</0a3vAK2EUR5=DG
~{J+!#CN4sO@TY@4R;4N:COs#,NR>MQ'9TAK#,C;H%=hO/D=H]5D</WS!#SPR;;X#,
~{2;6T#,SP9}A=;X#,NRCGUb@o6A9}<8JWLFJ+5DL(MeM,0{#,WTRTN*>M?IRT51H+
~{Le4sB=HK5D9E5dNDQ'@OJ&#,R2R*?<?<NRCG#,<{NR;9V*5@R;A=JWLFJ+#,>9H;
~{4s:tP!=P#:!02;JG>-9}AKND8oAKBo#,DcCGTuC4;9V*5@UbP)#?!1:COsR;3!ND
~{8o>MJ94sB=5D6AJiHK>xVVAK!#K31cNJR;OB#,H}RL5DJ+4J9&5WJGTZND8oD)FZ
~{4rOB5D0I!#
~{!!!!:vH;OkFpH%Dj5DK+J.=Z1>P#5DL(MeM,Q';aTZP#1(5GAK7y9c8f#,7-Rk3v
~{@4>MJG#:!0VP;*Cq9zTZL(Me#-#-VP9zND;/5DN(R;<L3PU_!#!151J1?4AK#,SV
~{:CP&SV1/0'!#C;SP30P&MxIODDN;L(0{5DRbK<#,OVTZ:vH;OkFpUb<~JB#,JGOk
~{NJR;OBP!7IO@5HEsSQ#:UbVVOk7(TZL(MeM,Q'VPJG2;JG:\FU1i#,JG2;JG9zCq
~{53=LS}5D=a9{#,OVTZSVTuQyAK#?TYK5R;1i#,1pNs;a!#
~{
~{!!!!!!!!!!!!7=V[WS!#

---

From: [email-masked] (Peter-Pan)
Date: 25 Sep 93 15:36:30 GMT

关于是不是国民党教育的结果，我也不很清楚，不过有大多数人到真像舟子所讲
的那样，认为文革一场变动，古文化的精髓没多少承继下来，其实我认为这样的
状况真是因人而异，同校的大陆同学里，就没网上的大陆同学里这么好的文学涵
养，其实这样的状况在台湾可能也是一样，我也有朋友送我些她从歌里听来的诗
词，结果赫然诗‘一壶浊酒喜相逢’，我也哭笑不得，可能中学课本上的空城计
是她惟一读过的三国演义吧，但是更多的朋友可以和我在清风明月下骂骂赵明诚
捧捧李清照，说说曹雪芹，谈谈左丘明。

真实的状况我是不清楚，我认为这样的情形，应该是因人而异，而不是因‘地’
而异，也不是尽台湾同学文底好，也不是尽大陆同学造诣佳。端看人而已。

不怕说一句得罪上海同学的话，也请上海的同学先海涵，若从本校的大陆同学抽
样，上海来的同学可能是让台湾同学认为文革浩劫，无物留存的好范例，直至上
网后，我才知到原来，上海的同胞不是只光盘算，原来也是大才尽有的。显然小
侠我当初也是以偏概全了。

士三日不读书，则言语乏味，面目可憎。。端赖个人的特质。

小飞侠

---

From: [email-masked] (Sanyee Tang)
Date: 26 Sep 1993 06:12:18 GMT

舟子，谢谢你的理解和劝告。在<[email-masked]>
里你讲，

> 三姨近日好象在写长篇批判文章，还来三段论，我看大可不必。

    是大可不必。谈诗谈到要人批“公认的代表作”，还谈什么？文革时跟在“红五类崽子”屁股后面练就的那点大批判的修养都出来了。还没见过有哪本文学史是这么写的。人要在历史上留点东西不容易，杨万里一生写了四千多首诗，算是有数的高产诗人，各种宋诗选本里都找得到的，可以称之为“公认的代表作”的有多少？五六首而已。批他的诗粗俗，难道还非得向他的《小池》①里吐口痰？遇上这种品味、这种层次的，俺早该认输睡觉去。

    气量大点，和什么人都可以做朋友，但是干架的对手一定要挑有份量的。舟子，什么时候咱俩来吵一架∶ˉ），你尽管把鲁爷的笔法都使出来。

> 五十年之后，毛诗想必还有人看的，那是因为还有人要了解毛泽东，诗以人存
> 了，倒并非那些诗有什么了不起。

    你再说下去，叫俺下次总结时说什么？　∶ˉ）

> 毛词有几首还过得去，大概词适合他的所谓的气魄，可以铺排、渲染。毛诗则
> 很糟糕，毛自己倒有自知之明，对陈毅说过自己的律诗写不好。想来想去，也
> 就“九嶷山上白云飞”还算有章法，虽然在万家墨面的时候写这种歌舞升平的
> 诗很是可笑，但就诗论诗，还算不错，不知三姨评过了没有？

    这一篇本是俺的战备粮，给鸦收去了。基本意思也就是你上面说的那些，真是“叛徒”所见略同∶ˉ）。

> 我们这里读过几首唐诗的台湾同胞，自以为就可以当全体大陆人的古典文学老
> 师，也要考考我们，见我还知道一两首唐诗，竟然大呼小叫：“不是经过了文
> 革了嘛，你们怎么还知道这些？”好象一场文革就使大陆的读书人绝种了。

    这问题，ＳＣＣ上也有台湾人问过。不能说一点道理也没有，这网上为了奥运那点事就破口大骂的，也算是一个证明。不过大陆人多，即使是小概率事件，也会频频发生，要不，咱这铺子哪有什么可读性。话说回来，常在这网上贴东西的几个台湾人是蛮厉害。那天统读生一口就说出“食色性也”是告子的话，俺看了就佩服得紧。平时总听到人说这是孔子讲的，再好一点，知道这是《孟子》这本书里的，然后就是吃喝嫖赌都是圣人之道了∶ˉ）。

> 顺便问一下，三姨的诗词功底是在文革末期打下的吧。

    也不知算好风水还是坏风水，邻村就供着编《唐诗三百首》的那位的祖居。小时候，不念不行，爷爷要拉耳朵。自以为《唐诗三百首》的功底还可以。别的都是一点一点捡的鸡零狗碎。文革期间，俺是没那福气躲在家里看王力的书，只能在山里跟着村夫子念念像梅圣俞的《田家》那样的作品：

	高树阴柴扉，青苔照落晖。
	荷锄山月上，寻径野烟微。
	老叟扶童望，羸牛带犊归。
	灯前饭何有，白薤露中肥。

    白薤是什么？喂牛的野草。牛吃了都不肥（羸牛），人还吃！做娘的大概还在带着苦笑哄孩子：“吃吧快吃吧，这白薤刚叫露水打了，又嫩又肥。”诗人不动声色地写来，前六句似乎还是一幅乡居闲乐图，可是一进门，那赤贫的真相再也掩盖不住：累到月亮东升，回到家吃这种东西！

    梅圣俞还不算第一流的诗人，可这就是大雅之作。相比之下，那种在万家墨面的时节狂歌漫舞、自拍马屁，章法上又平直白露的东西算什么！

①　杨万里的《小池》是他的公认的代表作：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”末二句尤其为人传诵。

-- 散宜生　于枫叶之国、夜雨之都