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From: [email-masked] (Xiaoyu Li)
Date: Mon, 4 Oct 1993 22:30:09 GMT

东土五祖令门下弟子各作一偈，以择法嗣。上座神秀自视甚高，以为
法衣非己莫属，遂于粉墙大书一偈云：

	身如菩提树，心如明镜台。
	时时勤拂拭，休使染尘埃。

五祖一见，即知为神秀所为，知其心性颇高，法衣可传。是夜，寺院
杂务火工慧能闻之，央识笔墨者为颂，以为神秀亦未入得佳境。因请
人代笔于神秀偈后题曰：

	菩提本无树，明镜亦非台。
	本来无一物，何处染尘埃？

五祖见而识之，后暗传法衣于慧能，令其埋名远遁。五祖亦不复登坛
，问及法衣所归，唯言能者得矣。再后，神秀自立山门，六祖慧能亦
于他山设坛。其后六祖因明心见性者寡，遂不复以法衣文字相传。归
五祖授法衣处，秘封衣钵，唯留一符于粉墙偈后，以金刚定形咒并五
百护法大士守定，遗言后世解得者方揭得。

几世几劫后，大中华帝国国师不甚了了真人鲤鱼，游山玩水至此，从
这破庙前经过。于断垣残壁之间，依稀认出神秀慧能偈词。大师读当
日神秀之偈，莫不摇头叹曰：“好则是好，只是还未了，云空未必空
而已。”比及再读罢慧能偈词，大师笑道：“痴儿了倒是了了，只是
亦未悟得真谛，功亏一篑，徒遗笑于来者也。”因以枯枝抹道旁牛粪
大涂一偈于其后，偈云：

	龌龊菩提树，肮脏明镜台。
	本来粗鄙物，装甚无尘埃？

书毕，只见那护偈法符顿时化作一缕青烟，飘然而去。此时，不甚了
了真人身后一朵祥云飞来，但闻仙乐飘飘。大师回首，乃见是观音大
士，娇羞妩媚，仪态万方，轻启绛唇，合十问讯道：“大师别来无恙
？奴家在此恭候多时。大师此番抛却奴家自去凡间点化众生，可修得
几许正果不曾？奴以世人迂不可化之议，如今信乎？”不甚了了真人
笑答：“诚如爱卿所言。如今倒要“反朴归真”了，你我自去西天温
柔乡“极乐”去罢。”不甚了了真人遂幻化为大肚弥勒本形，携观音
纤纤玉手飘然径去，瞬时便失所在。

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“黑旋风”鲤鱼

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From: [email-masked]
Date: Tue, 5 Oct 1993 04:22:00 GMT

In article <[email-masked]>, [email-masked] (Xiaoyu Li) writes...
>...亦未悟得真谛，功亏一篑，徒遗笑于来者也。”因以枯枝抹道旁牛粪
>大涂一偈于其后，偈云：
>        龌龊菩提树，肮脏明镜台。
>        本来粗鄙物，装甚无尘埃？
> --“黑旋风”鲤鱼

　话说两仙小别多日自是胜过新婚，一路缠绵不再话下，是日来到西方净
土，远见霞光万丈瑞气千条原来正是如来世尊传道众仙．两人相顾微笑大
步向前，不料观音大士突然止步不前，大肚迷勒见宝座之上竟是慧能吃了
一惊，定神一看却又是神秀，再又幻作大肚迷勒．他哈哈大笑回头要问观
音大士，却见她两颊飞红欲语还羞．大肚迷勒问道「爱卿为何发痴？」观
音嗔曰：「妾见座上原是潘氏金莲，却变成未央小生，又化作王氏宝钏，
方才还变成妾身．」迷勒大笑曰：「佛祖果然狗屁」，宝座上佛祖伸手捻
花微笑，花落座前化为一偈曰：

　　　　　菩提菩提树，明镜明镜台
          本来本来物，尘埃尘埃处

佛祖闭目不语，众仙佛同称受教，各归其处．

东风不败 补述

注：观音性别有男有女或云亦男亦女．