Subject: Re: ~{::WV5D@zJ7~}

From: [email-masked] (Shimin Fang)
Date: Wed, 06 Oct 1993 22:57 est

In Article <[email-masked]> "[email-masked] (Hui Tang)" says:
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From: [email-masked] (GARMARHARD)
Date: 7 Oct 1993 15:52:33 GMT

Hui Tang ([email-masked]) wrote:
: 	今天上课讲卢梭的＜＜论语言的来源＞＞，其中他把语言的发展分为三个阶
:     段：“１。原始，　２。野蛮，　３。文明”，而形象文字被归于第二阶段。
:      拼音文字归第三阶段。我立刻对此分类提出质疑，并给课堂讲起形象文字系
:      统。但我的法国老师提出的一个问题考倒了我，在此请教网上高人：形象文
:       字是否能／怎么表达抽象的概念：心理的，哲学的。。。

: 	唐惠

您这位法国老师提的问题好，正好抓住了拼音文字的弱点 
试问当一个不懂英文的人看到 think 时，怎么会知哓其意?
就此点而言，拼音文字仍处在原始阶段。而形象文字则文明得多，它至少
可以画个人在思考。也许这位法国老师的本意是要提醒你形象文字还有
这一优点，以法国方式的幽默请你不要忘记。

拼音文字可以说是最野蛮的了。它不需要任何雕琢，随便拼在一起
便算是文字了。全太阳系还有比这更野蛮的文字吗?
形象文字的文明性根本就是不言而喻，真正的“不言而喻”。
不能因为今天的电脑还不够发达，就把形象文字列入不文明之列。�
即使现在的不文明电脑技术，也正朝着文明方向发展。没看见电脑
纷纷开窗户，用 icon 来代替拼音　?
当然，更不能假想自己比别人文明，就把自己的文字也说成最文明的。
这种文明屁谁都会放。关键是你的国家富强了，你的文明屁
就放得响，就有味道，就有他人来闻。

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哥马哈德＠疝特佛死背死肥水可死．剥死炖大学

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